ايمان اهل الكتاب بالمهدي

إيمان أهل الكتاب بالمهدي وقيام الخلافة يكون بعد خروج الدابة
إن القول بأن الخلافة ستقوم هو قول صحيح، دلت عليه أحاديث نبوية كثيرة، وحيث أن هذه الأحاديث كلَّها صحيحةٌ أو حسنةٌ، وليس منها حديث واحد متواتر فإنه لا يجوز الاعتقاد في هذه المسألة، فالقول إن المسلمين يعتقدون بأن الخلافة ستقوم هو قول غير صائب، ذلك أن الاعتقاد لا يكون إلا بآية قرآنية أو بحديث متواتر، وقيام الخلافة ورد في أحاديث صحيحة وحسنة ولكنها غير متواترة فلا يجوز الاعتقاد بقيامها، وإنما نُصدِّقُ بقيامها تصديقاً غير جازم.
وعليه كان لزاما تبين الآية 159 من سورة النساء لأدراك الحقيقة ومعرفتها
(وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً) (النساء:159)
(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً) (النساء:83)
ايمان أهل الكتاب بالمهدي يكون بعد خروج الدابة
ايمان اهل الكتاب يكون بعدخروج الدابة أي بعد وقوع القول عليهم ،لأنه لما وقع الرجز على فرعون وقومه سالوا موسى أن يدعو ربه ليكشف عنه الرجز فلما كشف الله عنهم إذا هم ينكثون فوقع عليهم القول وانتقم الله منهم واغرقهم في اليم.
ولما سيقع القول على الناس سيخرج الله للناس دابة تكلمهم فيظهر المهدي ويؤمنوا به اهل الكتاب و تقوم الخلافة أذا ماكان ذلك ممكنا ثم ياجوج وماجوج ثم طلوع الشمس من مشرقها نفخة الصعق والله اعلى واعلم
والآيات تبين اكثر
عندما وقع القول على فرعون وجنوده انتقم الله منهم واغرقهم وعندما سيقع القول على الناس في زماننا سيخرج لهم الدابة تكلمهم فيؤمن أهل الكتاب بالمهدي وتقوم الخلافة ،ثم ياجوج وماجوج ثم وطلوع الشمس من مغربها ثم نفخة الصعق.
(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآياتِنَا لا يُوقِنُونَ) (النمل:82)
(وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً) (الاسراء:58)
ما ارسل الله في قرية من نبي إلا أخذ أهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون
(وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ) (لأعراف:94)
(ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (لأعراف:95)
تاكيد سنة الله بأخذ الناس بالباساء والضراء
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ) (الأنعام:42)
(َلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:43)
(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) (الأنعام:44)
هذه الآية تبين لنا سنة الله باخذ فرعون وقومه بالباساء والضراء" الرجز"
(وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائيلَ) (لأعراف:134)
(فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ) (لأعراف:135)
(فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ) (لأعراف:136)
وهذه الآية تبين أن القول يقع بسبب عموم وكثر الفسق فيدمرها الله تدميرا
(وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً) (الاسراء:16)
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) (الزمر:62)
خلاصة فأن الخلافة في حال ايمان اهل الكتاب بعد خروج الدابة يمكن أن تقوم والله اعلى واعلم.
شرح اضافي
لما وقع الرجز على فرعون وقومه سالوا موسى أن يدعوا الله ليكشف عنهم الرجز،ولما كشف عنهم نكثواولما وقع القول على فرعون وقومه انتقم الله منهم واغرقهمواستخلف الله موسى عليه السلام وقومه.وهي سنة الله كما دلت عليها الآيات.
ووقوع العذاب الشديد والهلاك للناس في زماننا ّ الحرب العالمية ومايحدث في الدول العربية ولربما متوقع أن يصيب الناس العافية وينكثون وعندها سيقع القول على الناس في زماننا ويخرج الله لهم دابة تكلمهم فيؤمن أهل الكتاب بالمهدي ولربما ستقوم الخلافة المهدوية"ربما كما تحمل المرأة في بطنها تسعة اشهر أو سبعة" ثم ياجوج وماجوج ثم نفخة الصعق ربما قبل نهاية 2012 م الموافق ل 1434 هـ
وكل هذا ثابت بنص القرآن ذكرته والله اعلى وأعلم
(قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (لأعراف:12)
(وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) (لأعراف:137)
تذكرة
لما وقع الرجز على فرعون وقومه سالوا موسى أن يدعوا الله ليكشف عنهم الرجز،ولما كشف عنهم نكثواولما وقع القول على فرعون وقومه انتقم الله منهم واغرقهم واستخلف الله موسى عليه السلام وقومه.وهي سنة الله كما دلت عليها الآيات ،وهو ماسيحدث لأهل الكتاب من اليهود والنصارى الذين استضعفوا الأمة فسيقع عليهم القول ويخرج الله لهم خاصة دابة تكلمهم ويستخلف الله المهدي وأمة الأسلام.

شكرا للموضوع الراقي
تحياتي

شكرااااا
على الموضوع الرائع والجميل

جزاك الله خير

واصل ابداعاتك

شكرا جزيلا لك على الموضوع


ننتظر جديدك


(تحياتي)

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

لك مني أجمل التحيات

وكل التوفيق لك يا رب

جزاك الله خير

واصل ابداعاتك

باااااارك الله فيــــــــــك وجعلها في ميزان حسناتك

جزاك الله كل خير أخي الكريم

يعطيك العاافيه

باررررررررررررك الله فيك

جزاك الله كل خير